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【评论】与万物混同

2018-07-13 11:56:39 来源:艺术家提供作者:
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  一个现代国画大师的长子, 曾经的力学老师, 隐匿深山的三线工厂三十多年, 却始终不改对于艺术的信仰与痴狂。作为一个理工科出身,而又来自艺术世家的画家,李玉双先生犹如中国的亨利·卢梭(Henri Rousseau),以“业余”的身份从事艺术创作而达到了极高的艺术境界,其作品风格融合了中西的艺术精神,从具象转入到抽象,再从抽象转入意象的表达。他先习印象派,颇得其精髓,到了中年又自创一套独特的方法论和认知系统,从科学和理性的角度对自然和宇宙的思考与探索,尝试发现一种全新的观看物质世界以及呈现这个世界的方法,并名之为“光编码”。因此当试图在艺术中表现这个世界时,只要找到了组成它们的光编码,也就是说只要呈现出它们的光波频率与组成变化,就可以自由地表达万物与自然,而不会拘泥于大千事物的纷繁表象。这实际上是一种关于整体全息的艺术哲学,它犹如一架桥梁,带领艺术家从必然的境界进入自由的王国。而奇妙之处在于,老先生以科学的思维进入艺术,却因为这种认知论的路径,于不知不觉中返回到了东方的哲学语境,从而犹如宿命般地走向了这两种思维精神的融合,并在作品中越来越多地使用水墨和线条作为表达的载体,并最终形成了自己独特的跨越中西的艺术语言。他观察事物,观察宇宙,以科学的眼光去探寻事物组成的结构与奥秘,是谓入乎其内;而在创作作品时,又能够跳出理性的框架,试图在总体和全息的层面上去把握对象,进而在作品中去呈现超越具体细节刻画的整体意象,是谓出乎其外。这一进一出,游离在理性与感性之间,纵横捭阖, 无碍无挂, 暗合大道,从而得以在艺术中俯仰天地,无物无我,与万物混同。如同王国维所言: “宇宙人生,需入乎其内,又须出乎其外,入乎其内,故能生气,出乎其外故有高致”。

  诚哉斯言!

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